Ontología del Lenguaje

Por: Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: México Dolmen Ediciones/Ediciones Granica 2013Edición: 5ta EdiciónDescripción: 433 páginas Texto, tapa blanda 21x14 centímetrosISBN:
  • 950-641-352-5
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 410 ECH-ONT
Contenidos:
Bases de la ontología del lenguaje.--Sobre el lenguaje humano.--Los actos linguisticos básicos.--De los juicios.--El escuchar: el lado oculto del lenguaje.--Acción humana y lenguaje.--El poder de las conversaciones.--Emociones y estados de ánimo.--Cuatro estados emocionales básicos.--Hacia una ontología de la persona.--El lenguaje del poder.
Resumen: Echeverría nos ofrece una nueva interpretacion de lo que significa ser humano, no desde los antiguos parámetros que nos han servido de base para obserar la vida, sino desde fuera de ellos. Se trata de una propuesta posmoderna y posmetafísica que aha recibido la influencia de autores como Maturana, Flores, Searle, Graves, Austin y Heidegger, y se basa en la tesis de que todo fenómeno social es un fenómeno linguístico.
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Libro Libro Central Sala General Colección General 410 ECH-ONT 2013 (Navegar estantería(Abre debajo)) Ejemplar 1 Disponible 2024-0051
Libro Libro Central Sala General Colección General 410 ECH-ONT 2013 (Navegar estantería(Abre debajo)) Ejemplar 2 Disponible 2024-0052

Incluye índice (páginas 7-12), incluye bibliografía (páginas 427-433)

Bases de la ontología del lenguaje.--Sobre el lenguaje humano.--Los actos linguisticos básicos.--De los juicios.--El escuchar: el lado oculto del lenguaje.--Acción humana y lenguaje.--El poder de las conversaciones.--Emociones y estados de ánimo.--Cuatro estados emocionales básicos.--Hacia una ontología de la persona.--El lenguaje del poder.

Echeverría nos ofrece una nueva interpretacion de lo que significa ser humano, no desde los antiguos parámetros que nos han servido de base para obserar la vida, sino desde fuera de ellos. Se trata de una propuesta posmoderna y posmetafísica que aha recibido la influencia de autores como Maturana, Flores, Searle, Graves, Austin y Heidegger, y se basa en la tesis de que todo fenómeno social es un fenómeno linguístico.

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